其实我很想知道你们所谓的觉知是从哪里来的？动不动就是这不符合经典，那不符合名句，不能离文字者永远不能见大道，言语道断。这个不是字义，是自心体会而来。 我们所学的一切言义，统统可以归于自心作应，所以如果你学的言义如不是自心体会而以为意，是迷雾。又有人说，心行处灭，意不能觉，若意不能觉，心行处灭又从何处来？正是自心意会而来，这个就是奇妙之处，知那不可知，想那不可想。这些都是自心体会成就，不是什么理论，是你自心的确实体验，所以有所谓的成就，这个成就就是自心应处。但如果你了解自心，所谓成就也无言语应答，只能说它的状态，不能说他是什么。 自心所感，自心所遇，自心所有的见闻觉知，都是自性所有，我们可以确实体会。我们不可能从无尽变化处去认识这一切，那个永远没有尽头，要从生灭处去看，而后自体生灭随心意去，自入流不生不灭处，终见其不可思议所： 有尽一切处 无尽一切心 此两者明明相反，却是一义，这是一切能归源，也是一切能返性。 所以那个还谈什么空有性的，只是迷茫的作应而已，还可以更进一步的。
