1950年，随着一夫一妻制的颁布，侯宝林召开家庭会议 ，看着泪流满面的三个老婆，最终选择让最小的老婆陪在身边。 侯宝林年轻时家境贫寒，12岁拜师学习相声。20岁不到，家中长辈便替他娶了第一任妻子连秀贞。 这是典型的“父母之命、媒妁之言”式婚姻，两人之间并无深厚的感情基础。连秀贞勤劳朴实，是个传统的贤妻良母，她默默操持家务，为侯家生儿育女，撑起了一个家庭。 那时的侯宝林已在相声界小有名气，奔波于剧场与码头之间，生活圈子和精神追求渐渐发生变化。 他渴望的是灵魂的交流与事业的共鸣，而连秀贞显然无法与他“同频”。夫妻虽同床共枕，却渐行渐远。 抗战爆发后，侯宝林随剧团辗转各地演出，以慰劳前线士兵，鼓舞民众士气。战乱中，他结识了第二任妻子刘淑芳，一位文静温婉的北方女子。 当时刘淑芳在后勤部门做事，为人聪慧，识文断字，与侯宝林交流频繁，两人渐生情愫。 这段婚姻是在连秀贞尚在的情况下发生的，也符合当时仍允许一夫多妻的社会现实。 刘淑芳陪伴侯宝林度过了艰苦的战乱岁月，一起漂泊，风雨同舟。侯宝林曾说：“她不是陪我享福的女人，是陪我吃过苦的女人。”她的懂事与隐忍，让他动容。 可惜的是，战后的安稳生活让两人之间的差距显现。 刘淑芳性格内敛，与侯宝林后来日益扩大的社会活动格格不入。她不喜抛头露面，也不愿参与文艺圈的应酬，这让两人的距离又悄然拉开。 1948年，侯宝林在演出中认识了王雅兰，一位年轻漂亮的女演员。她不仅台风稳健，嗓音清亮，还拥有极高的艺术修养与现场感染力。 在一次合作中，二人搭档演出相声《戏迷》，一举成名。舞台上的默契逐渐延伸到台下，两人因戏结缘，感情迅速升温。 王雅兰与侯宝林有许多共同语言，都是舞台人，都追求艺术的纯粹和完美。他们经常熬夜讨论段子，研究台词细节，彼此欣赏、互为知己。在外人看来，王雅兰是侯宝林的“灵魂伴侣”。 这时的侯宝林，名满京华，已有两个妻子。他深知再娶是道德和法律上的敏感问题。可王雅兰的出现，让他深陷情感漩涡。 1950年，新中国颁布《婚姻法》，明确规定一夫一妻制。这一法律的出台对许多传统家庭结构产生了巨大冲击。尤其是像侯宝林这样的文艺名人，成为社会关注的焦点，必须以身作则。 面对这场法律与伦理的双重挑战，侯宝林不得不召开一场“家庭会议”。那天，他坐在家中长案前，三个女人围坐一旁，神情各异。 连秀贞已是年近半百的老妇人，眼中满是沧桑；刘淑芳低头不语，眼圈微红；王雅兰眼含泪光，强作镇定。 这是他人生中最艰难的选择。他爱过她们每一个人，也对每一个人心怀愧疚。但最终，他选择了王雅兰。 不是因为她最年轻漂亮，而是因为她与他心灵契合，是事业上最不可或缺的拍档。在那个时代，文艺工作肩负着特殊的使命，侯宝林明白，自己需要一个能同行的人。 选择王雅兰，并不代表侯宝林抛弃了对连秀贞和刘淑芳的责任。他在日后的生活中，依旧为两位前妻提供经济支持，尽力照顾她们的生活。 尽管情感的归属已定，他从未真正割断与过去的联系。 晚年时，有人问侯宝林：“你后悔吗？”他沉默了许久，说：“人这一生，不可能每一步都走得尽善尽美。我唯一问心无愧的，是对每一位曾走入我生命的女人，都付出过真心。”
