[太阳]台独闹得最凶的都是些什么人？说白了，不是台湾人，更不是中国人，而是以下这

[太阳]台独闹得最凶的都是些什么人？说白了，不是台湾人，更不是中国人，而是以下这两类人：一是台籍日本遗民的后代，二是混在台湾的日本人。 要看清“台独”问题的来龙去脉，时光得倒回至1895年。甲午战争的硝烟散去，《马关条约》将台湾割让给了日本，由此开启了长达半个世纪的殖民统治。在这五十年里，日本殖民者在台湾推行了一场声势浩大的“皇民化运动”。 这场运动的核心，就是从文化和精神上抹去台湾人的中国印记，把他们改造成效忠日本天皇的“皇民”。一时间，台湾民众被强迫更改中国姓氏、换上日本名字，学校和社会生活中，日语取代了汉语，遍布各地的日本神社，则要求台湾人顶礼膜拜。 殖民者不只在经济政治上牢牢控制台湾，更通过这种文化渗透，企图在部分台湾人心中植入对日本的认同，甚至让他们错把殖民者当成了“母国”。 1945年，日本战败投降，台湾回归祖国。然而，历史遗留问题并没那么容易了结。当时，仍有数十万日本军民滞留台湾。尽管国民政府组织了大规模遣返，但据估计，仍有约三十万日本人通过改名换姓、与当地人通婚等方式潜伏下来，融入了台湾社会。 这些日本遗民及其后代，自然而然地继承了殖民时期的亲日思想，对中国大陆抱有疏离甚至敌意。他们，便构成了日后“台独”势力中一股不可小觑的暗流，如同埋下的种子，只待特定环境便会生根发芽。 那么，这些深植于历史的“台独”种子，在台湾社会的不同阶段又是如何活动和滋长的呢？在两蒋统治时期，由于政策高压，这些亲日分子和“台独”思想的潜伏者大多不敢公开活动，只能夹着尾巴做人，暗中积蓄力量。谁知到了李登辉、陈水扁主政时期，这股潜流终于找到了宣泄的出口。 许多具有日本遗民背景或深受亲日思想影响的人物，如雨后春笋般在政界、学界乃至商界占据了重要位置。以李登辉为例，其家族与日本殖民时期的渊源颇深，他本人更被指为“皇民化”的典型，其兄长甚至曾加入日军。 李登辉任内，大肆提拔“台独”理念的追随者，并着手推动修改历史教科书，企图从文化和认知上割裂台湾与中国大陆的联系。陈水扁上台后，更是延续了这条“台独”路线，使得分裂思想进一步扩散。 到了蔡英文时期，这种媚日、亲日的“台独”倾向表现得更为露骨。有说法称，蔡英文的父亲在日本殖民时期通过为日军服务而发家，日本战败撤退时，将部分产业转交给了蔡家，这为蔡氏家族的崛起奠定了基础。 有了这样的家族背景，蔡英文当局在政策上处处讨好日本，似乎也就不难理解了。民进党当局曾在高雄旗津为所谓的“台籍老兵”举办秋祭，蔡英文亲自出席声称要为他们“讨公道”，这种行为无疑是在为日本的侵略历史背书。 更有甚者，台湾当局在海洋权益上对日本频频让步，不仅将日本的冲之鸟礁称为“冲之鸟岛”，还在钓鱼岛附近海域的渔权问题上妥协，甚至不顾民众健康，计划进口日本福岛地区的核污染食品。这些荒唐行径背后，无非是想换取日本对其“台独”立场的支持。 这些“台独”分子如此处心积虑，其根本目的昭然若揭：那就是妄图将台湾从中国分裂出去。为了这个险恶目的，他们无所不用其极。 一方面，他们积极与日本右翼势力勾结，企图借助外部力量为其分裂行径撑腰。另一方面，他们在岛内大搞历史虚无主义，极力歪曲和美化日本长达五十年的殖民统治，将其粉饰为对台湾的“现代化建设”，刻意淡化甚至否认日本侵略台湾、屠杀台湾人民的罪行。 他们编造“台日同盟抗中”之类的荒谬论调，煽动对中国大陆的仇恨。在与日本官员的互动中，这些人更是极尽献媚，比如在官方宴会刻意使用日语菜单，大秀日式礼仪，唯恐别人不知道他们的“日本化”程度有多深。这种数典忘祖、认贼作父的行径，实在让人不齿。 然而，这些跳梁小丑的表演，并不能代表真正的台湾精神。回望历史，台湾人民反抗日本殖民统治的斗争何其悲壮英勇！正如民族英雄杨美华，她出生于日据时期，受尽殖民者的歧视压迫，但内心深处始终铭记自己是中国人。 二战结束后，她毅然离开日本，投身八路军，与全国人民一道抗击日本侵略者。她的信念坚定：只有中国强大，台湾才有光明前途。这，才是台湾人民应有的骨气与担当！ 此外，1930年爆发的雾社事件中，赛德克族人手持原始刀枪，与武装到牙齿的日本军警殊死搏斗；阿里山的游击队员们，也用鲜血和生命谱写了台湾人民不屈不挠的抗日史诗。这些为民族尊严而战的英雄儿女，才是台湾魂的真正体现。 与之形成鲜明对比的是，如今那些叫嚣“台独”最凶的人，却反过来顶礼膜拜当年屠杀他们祖辈的日本侵略者，甚至将日本二战战犯供奉为“英雄”，把日本在台湾的殖民据点视为精神寄托，频频献上花篮。这种颠倒黑白、背叛历史的行为，彻底违背了台湾人民的根本利益和民族大义。