明孝宗朱佑樘是嫡子还是庶子？这认知存在误区！孝宗是庶子，但被册立为太子，是继承法上的“适子（嫡子）”。
关于明孝宗朱佑樘的出身，网络上存在着一些误解。有人认为，因为明孝宗和兴献王朱祐杬都是非嫡出子嗣，所以地位相当。这种看法显然忽略了一个关键点：皇位继承并非单纯由嫡庶身份决定。虽然孝宗皇帝确为庶出，因其父宪宗皇帝没有嫡子，只有数位非嫡出的皇子。在宪宗皇帝还在位时，孝宗就被立为太子，成为大明王朝皇位的唯一继承人。这也就意味着，他成为了朱家宗庙的继承人，肩负着祭祀祖先的重任，是名正言顺的“父系继承人”，在继承法上等同于嫡子。
自此，孝宗与其他庶出的兄弟们有了本质区别。只有他及其后代才能承继祭祀祖先的权利，而兴献王及其兄弟们，都只能被视为非嫡出的旁支子孙，没有资格参与祖先祭祀。即便宪宗皇后后来诞下嫡子，只要孝宗的太子地位稳固，这位嫡子在孝宗面前，仍然只是庶出的旁支。
一些人之所以认为孝宗与兴献王地位相同，是因为他们只注重了妻妾所生子女的嫡庶之分，却忽视了更为重要的宗法制度和皇位继承的规则。他们不明白宗法中“授受之义”、“公子不得祭祀先君”、“公孙不得祭祀诸侯”等基本原则，自然无法理解孝宗作为太子的特殊地位。 这种对宗法常识的缺乏，导致了对历史人物地位的错误判断。
