2009年,旅居美国的国学大家叶曼说:“不是我国吹牛, 只要给我们平安和安定,中国不得了,最晚到2020年,我那个时候已经死掉了,你们还活着,你们再看一下那个时候中国是什么样子…”
十五年前,美国一间寓所内,一句断言掷地有声:“谁说预言都是空话?”说这话的老太太,正是胡适当年破格录取的北大学霸叶曼。
叶曼的传奇,得从湖南的刘家大院说起。那个六岁就能背《左传》的小姑娘,恐怕自己也想不到,日后会成为一位跨文化传播的代表人物。父亲早逝,书香门第也一度陷入困境。
不过,这样的磨砺反而锤炼出叶曼坚韧的品格。她白天帮母亲操持家务,夜晚就在油灯下苦读《资治通鉴》,硬是将四书五经的智慧融入骨血。这份深厚的国学底子,为她日后的文化自信埋下了种子。
二十岁的叶曼踏入北大法学院时,整个北平城都激荡着救国图存的热情。有意思的是,和许多热衷社会运动的同学不同,叶曼却把目光投向了看似枯燥的经济学。
她曾说:“要让同胞吃饱穿暖,得先算清楚柴米油盐的账。”这话从一位身着阴丹士林布旗袍的年轻女子口中说出,其见识与格局,让那些戴金丝眼镜的老教授也刮目相看。这不单是学术选择,更体现了她对国家命运的务实思考。
此后三十年,叶曼作为外交官夫人,随丈夫走遍世界。这段经历,让她把整个地球仪都变成了文化试验场。她曾在东京银座,向日本人传授甲骨文书法;也曾在沙特阿拉伯的王宫,为王妃细讲《女诫》。
这些听起来颇具魔幻色彩的文化交流,对叶曼而言,不过是寻常事。尤其值得一提的是,在美国哈佛大学燕京学社,她用流利的英文向西方学者讲授《道德经》,其深邃见解常让听众赞叹不已。
面对西方世界对中国的一些固有偏见,叶曼从不回避,而是用深厚的文化底蕴和过人智慧回击。一次学术研讨会上,她突然问在场的西方学者:“你们总说中国落后,可知道我们打仗的兵书,现在硅谷的CEO们都在偷师?”话音刚落,她从包里拿出一本《孙子兵法》,书页边贴满便利贴,上面竟是华尔街投行高管们密密麻麻的笔记。
这一招,恐怕比任何雄辩都更有力地回击了所谓“中国文化落后论”,也尽显她那份源自骨髓的文化自信。那么,支撑叶曼做出“中国2020年不得了”这个精准预言的底层逻辑,究竟是什么呢?
在叶曼看来,中国博物馆里的不只是历史战利品,更是祖先代代相传的宝藏,这本身就透着一种文化底气。她常把中国文化比作一锅醇厚的老火汤:“文化就像老火汤,得熬够时辰才有味。”如今看来,这锅五千年文火慢炖的浓汤,确实熬出了弥漫全球的香气。
而她2009年那个曾引人侧目的预言,正在我们这个时代的各个领域开花结果。从深圳程序员夜以继日改写全球互联网规则,到贵州深山的数据集群高效处理世界信息洪流,再到上海陆家嘴玻璃幕墙上跳动的全球经济指数,这些鲜活的例子,都在印证叶曼当年的远见
。更有意思的是,孔子学院在全球遍地开花,现在轮到不少外国人为了学“之乎者也”而头悬梁锥刺股了。正如叶曼所言:“2020年你们再看”,如今随便翻开国际新闻,“中国首次”、“全球领先”的报道已不稀奇。
中国GDP早已突破百万亿大关,占全球经济总量17%,而且实体行业是主导,不像某些国家那样虚浮。5G基站星罗棋布,高铁网比许多城市的地铁还密,航天工程更是成就瞩目。从风靡海外的TikTok上跳竹竿舞的外国网红,到焦急等待《三体》更新的海外书迷,文化输出这事儿,正变得越来越自然。
面对中国日新月异的发展,那些曾经卖力鼓吹“中国崩溃论”的调调,如今显得多么苍白。毕竟,连古人智慧结晶的《孙子兵法》都成了现代商战的抢手货。下次再有人质疑中国崛起是空谈,不妨建议他去浙江义乌小商品市场转转,看看那里每天发往世界的货柜。那些满载商品的集装箱,可比任何空洞辩论都有说服力。
叶曼的这份自信,不只停留在口头预言,更体现在她身体力行的文化传承上。即便年过六旬,身在海外的她依然创办书院,几十年如一日免费教外国人《论语》、《道德经》等中国传统文化。课余,她还深情地向学生们讲述中国日新月异的变化,让更多外国人真正了解这个东方大国。
一些学生听了她的讲述深受触动,甚至选择来中国定居。这便是叶曼所说的“民族自豪感”的真实写照,她用行动诠释了“身为中国人本身就是一件值得骄傲的事情”。
这位九旬高龄仍坚持素食的老人,晚年最爱念叨:“跑龙套也要认真跑。”现在回头看,她为中国崛起这场大戏所写的“剧本”,其精准和前瞻性,恐怕比许多好莱坞顶尖编剧还靠谱。
那些曾抱着看笑话心态的人,如今也该明白:叶曼的预言并非什么魔法,而是植根于中华五千年文明深厚积淀的必然结果。
对此,大家怎么看?
(参考信源:中国日报网-谭炜嘉:不忘初心,将国学传承到底)