马原和《上海文学》评选出来的的“实力派五虎将”，在他们身上却看不到“70后”以及“80后”作家最初令人兴奋引人注意的显著的代状特征。 卫慧、棉棉以及韩寒、郭敬明等人的都市生活体验，以及作品所呈现的全新的属于都市的感受方式。 李傻傻以湘西农村为视野，甚至被称誉为“小沈从文”。 小饭、蒋峰的作品，还残存着余华、莫言的影子。 张佳玮向中国古典文学寻找灵感，运用意识流的创作手法。 胡坚的理性与智性，在同代作家里确实达到少见的文学高度，但难见时代气息。 既然都市生活体验看起来如此危险，一不小心就滑向“商业”、“快餐”的纯文学边界之外，那就只有倚靠个人的广泛阅读经验作为写作蓝本，历史知识、农村经历以及精雕细凿的复杂结构成为李傻傻们的追求目标，并且成为文坛前辈肯定和赞赏的主要方面。 这些原本足够让人对在消费主义化的中国当代大众文化里不断被边缘化的文学产生新的期待的特征，似乎正是李傻傻们急于抛开的过期罐头，难免令人有矫枉过正的担心。 “实力派五虎将”看似在“80后”作家群中首先得到评论界的肯定，但未必不是种可疑的偏离方向的肯定，他们的集体亮相，也未必不是一批文学评论矫枉过正的结果。 如果只是因为写得“像经典作家”而值得推崇，那么与当下中国正在经历的巨大变革，以及与当代中国大众文化的主要生产地和消费地都市，又能产生怎样的关系呢？ 如果文学无法与时代主题对话，那么是不是就只有归入庙堂高处，独奏风雅呢？
