《鬼吹灯》没瞎编🥹原来南海疍民是真的‼️

当然要记录啊 在《南海归墟》这本小说中，我们认识了“疍民”，他们被描述为一群以“采珠”为生的水上居民，会游泳、肺活量好、身体素质好，但是过得也很惨。 真实历史上的“疍民”又是怎样的一群人呢？ 📚《疍民历史文化与资料》 ✍️吴永章、夏远鸣 —— ✍️【北蜑（音：蛋）与南疍】 在我国历史上，曾出现过两支不同地域、时代、文化、族属的蜑人。 一为鄂、川、湘、黔边区的蜑人，主要分布在长江中上游地区； 一为两广、海南及福建等地的疍人，主要分布哎珠江流域、韩江流域及沿海地区。 因南北地域差异，前者称为“北蜑”、后者称为“南疍” . ✍️【北蜑的消逝】 在中国古文献中，有关北蜑的最早记载见于西汉的《淮南子•说林训》，“使但吹竽，使氐厌窍”中的“但”，指的是生活在长江流域的蜑民。这一解读在学术界有争议。另外在《后汉书•南蛮列传》注引《世本》曰：“廪君之先，故出巫诞。”《世本》是先秦重要史籍之一，通过这一记载可以看出“诞”的渊源甚早。 北蜑一直以蛮族的形象记载于文献中，人多憨勇、斗讼必死、淳朴讲义气，唐朝时国力强盛，版图扩张，北蜑的势力日渐衰弱，或被迁徙，或被融合，所以，唐代以后，北蜑逐渐在文献记载中消失 . ✍️【南疍的起源】 关于岭南疍民的最早记载始于隋唐。由于中国古代文献的模糊记载，不少学者直观认为岭南疍民是从长江流域迁徙而来，而作者认为岭南疍民就是岭南当地人。岭南疍民并非隋唐以后才出现，而是隋唐之时出现了疍民之名。岭南疍民应该源于新石器时代贝丘遗址的族群，在汉代则被视为百越民族的一支 . ✍️【疍民身上的龙纹身】 疍民自称“龙种”“蛇种”，文献中称“龙户”，民间称“龙人”。 《广东新语·鳞语》载： “南海，龙之都会，古时入水采珠贝者，皆绣身面为龙子，使龙以为已类，不吞噬。” 由此可见岭南地区捕鱼采贝为业的越人，在抵抗自然能力极差的条件下往往遭遇不测而葬身河海中。于是它们奉龙蛇为老祖宗，以期保佑自身安全，故文身成龙蛇状。又因出没水中，故不像汉人一样，把头发视为父母所赐而加以保留，必须断发以适应水上生活。 所以天下霸唱在写《南海归墟》的时候，还是做足了功课的。