唐朝时期的白居易在晚年时，前后一共养了33个家妓，年龄大都是15岁左右的女孩子。

唐朝时期的白居易在晚年时，前后一共养了33个家妓，年龄大都是15岁左右的女孩子。而且当这些女孩子长到18岁时，白居易就会把她们要么转卖，要么送人。然后再换一批更加年轻的家妓。 会昌六年春，洛阳履道坊七十四岁的白居易抖着手，将一支樱桃簪别进樊素鬓间。铜镜里，少女的唇瓣鲜润如初摘樱桃，这已是他三十三年间别上的第二十三支樱桃簪。 三日后，当樊素的十八岁生辰烛火燃尽，她将和此前二十二位少女一样，带着一箱新衣，半卷《白氏长庆集》，被送上驶向扬州盐商的青篷船。 这场循环始于五十年前的符离桃林。贞元六年春，十五岁的湘灵踮脚折桃枝时，腰间的双鱼玉佩撞在树干上铿然作响。 树后偷看的十九岁白居易，从此将玉佩裂痕刻进骨髓，那道斜贯鱼目的细纹，像极了他被门第斩断的姻缘线。 当四十四岁的江州司马在难民堆里重见湘灵，昔日的裂痕已蔓延成鸿沟：她束发的木簪换成尼庵荆钗，他腰间玉佩早换成三品紫金鱼袋。 唯一未变的是湘灵腕间红线，仍系着半片他当年赠的碎玉。那夜白居易醉倒在驿馆，在《琵琶行》稿笺上洇开大团墨渍，旁人只当是泪痕，实则是他咳出的血。 洛阳大宅的樱树年轮，成了白居易的另类日历。每纳一位十五岁家妓，他便命人截取当年生樱木制簪。 三十三支木簪记录着残酷的刻度贞元式训练，卯时习《长恨歌》，未背熟者罚抄诗卷，墨迹未干的宣纸铺满回廊。 元和式才艺，小蛮习舞需在鼓面旋转百圈不落，足踝常肿如蒸饼，长庆式更迭，满十八岁者生辰宴即遣散宴，新妓着旧妓衣衫献艺，袖口湘绣的“白”字还未拆尽。 最讽刺的是那架焦尾琴。当白居易用宠妓红绡与元稹交换这具名琴时，琴身还沾着少女的胭脂。七根琴弦在夜风里震颤，像极了红绡被送上马车时绷直的二十三根指骨。 会昌二年冬，白居易的修行堕入魔障。香山寺佛堂里，他捻着湘灵所赠的菩提念珠讲授《金刚经》，座下三十三名素衣少女低眉合十。 忽有野蜂撞进经幡，少女惊惶抬眼那一瞬，他竟在三十三双眸子里同时看见湘灵，十五岁折桃的，二十岁卖唱的，四十岁为尼的。 檀香焚至夜半，菩提串突然崩裂。一百零八颗佛珠滚落满地，白居易趴跪着摸索，指尖却被碎珠割出血痕。 小沙弥次日扫出带血佛珠三十三颗，余者尽被家妓们争抢缝入香囊，她们笃信这能延缓被遣散的命运。 死亡降临那日，樱花开得癫狂。白居易躺在三十三卷遣散文书堆中，每卷都标着少女入府年份与转卖价码。 樊素捧来的汤药在帐册上漫开，墨迹洇成奇怪的图案，元和十年的记录化作湘灵背影，长庆三年的数字变作焦尾琴纹。 当他最后望向满园樱花，花瓣突然暴雪般砸向窗棂。纷扬雪幕中，三十三个少女的身影在庭中旋舞，发间樱桃簪渐次化成血滴。 管家后来在灰烬里扒出本焦糊的《樱谱》，残页记载着诡异轮回，“樱开十五日，艳极而衰，美人侍三载，色褪则替”。 主要信源：（《寄湘灵》）