1944至1945年法国解放后爆发的「野蛮清洗」运动，是二战后欧洲最具争议的集体暴力事件之一。这场运动表面上是对「法奸」的清算，实则暴露了法国社会在战争创伤下的性别压迫与政治投机本质。 1940年法国沦陷后，维希政权与纳粹合作，约150万法国男性被送往德国强制劳动，导致国内性别结构失衡。留守女性为生存被迫与德军士兵发生经济依附关系，这种「横向合作」成为战后清算的导火索。据统计，1944年巴黎约15%的食品配给通过与德军交易获得，底层女性为换取面包、奶粉等物资，常以身体为代价。 1944年6月诺曼底登陆后，法国境内出现权力真空。抵抗组织（FFI）、返乡士兵与平民自发组成「清算委员会」，以私刑处决被怀疑与德军合作的人员。至1944年9月官方司法程序介入前，约1.6万名女性被剃光头、泼沥青、游街示众，其中80%来自工人阶级。巴黎、里昂等大城市的广场成为公开羞辱场所，如1944年8月25日解放当天，就有200余名女性在香榭丽舍大街遭群众殴打。 法国社会将「女性贞操」等同于「民族纯洁性」，将战争失败归咎于「道德堕落」。抵抗运动报纸《战斗报》宣称：「每一个与德国士兵上床的女人，都是在给法国伤口撒盐」。这种话语建构下，女性身体成为民族耻辱的具象化符号。历史学家Dominique Veillon指出，清洗本质是「通过惩罚女性身体来重建男性主导的社会秩序」。 被清算的女性中，76%是工厂女工、酒吧服务员等底层职业者。中产阶级通过污名化她们，转移对自身在占领时期妥协行为的愧疚。例如，巴黎资产阶级街区的居民自发组织「道德巡逻队」，却对本阶层女性与德军军官的「优雅合作」视而不见。 戴高乐政府初期默许民间清洗以巩固合法性，但1944年9月后逐步将清算纳入司法程序。至1949年，约10.5万人被正式审判，其中女性仅占3.2%，且90%的指控缺乏证据。这种反差揭示官方对性别暴力的双重标准：男性合作者面临监禁或死刑，女性则以「道德败坏」为由遭受非刑羞辱。 受害者被剥夺工作、住房，甚至被家人驱逐。1946年《人道报》调查显示，83%的被清算女性被迫从事性工作或流浪。在马赛，一群前「法奸」女性被安置在废弃军营，靠捡拾垃圾为生，当地居民称她们为「纳粹母猪」。 法国政府长期回避清洗事件，直至1995年才在《国家记忆法》中提及「解放初期的过度暴力」。2014年，巴黎市政府在巴士底广场设立小型纪念牌，但碑文仅模糊提到「战争期间的受害者」，未明确指向女性。这种沉默反映法国社会对性别暴力的集体回避。
