“我们是共产主义者，不能因为私情就徇私枉法！” 面对家人的苦苦哀求，贺子珍满脸痛苦，但却毅然决然地说出了如此坚定的话语。 不久之后，她那年仅17岁的弟弟就被自己人判处了枪决...[浮云] 为给供给不足的队伍提供保障，贺敏仁不惜去喇嘛庙里偷银元，组织知道之后非但没领情，反而将贺敏仁处死！ 当贺敏仁跟随红军进入四川毛尔盖地区时，他已经饿晕了。为了寻找食物，他来到了附近的一座喇嘛庙，发现了许多银币。他想用这笔钱换取食物，于是自己拿走了一小部分。但这个行为被同志们发现，并立即向上级报告。 不知出于什么目的，这些同志声称贺敏仁拿走的银币有1000枚，引起了上级的愤怒，下令当场枪决。贺敏仁求饶说他没有拿那么多银币，只有几十枚，并且他拿银币是为了给部队换食物，而不是为了自己。 然而，根据红军的纪律，不允许拿走群众的任何财物，更何况从喇嘛庙这样的宗教圣地偷走修炼者的钱。如果处理不当，可能会导致红军和当地藏人之间的关系破裂，造成更多麻烦。因此，上级领导坚持要判处他死刑，无论贺敏仁如何解释。 他的老乡代他写信给贺子珍所在的团部，团长兼政委向中央军委请示。中央军委认为可以延期处理，但前方领导人迫切希望将贺敏仁树立为反面典型，以澄清纪律。他们没有等到党中央的答复，就提前处决了贺敏仁。 在随后的处理过程中，贺敏仁的领导被责令枪决，具体情况已上报中央。根据红军的纪律，无论贺敏仁贪污了多少钱，他偷钱的行为已经犯了死罪。 在革命时期，贪污腐败是不能容忍的，因为它会削弱革命队伍，因此无论贺敏仁贪污多少白银都不重要，他的行为已经违反了红军的纪律。因此，他被判处死刑并不冤枉。贺子珍并没有出于私人原因对贺敏仁怀恨在心，而是在后来更加坚定地遵守党的纪律，她的家人也为革命事业献出了生命。 从这件事可以看出，老一代革命者普遍具有高尚的品德和正直的品格。他们不会超越法律，也不会利用权力谋求个人私利或为家人辩护。这是领导干部应该具备的思想境界和意识。 这一事件还提醒我们，在许多社会中，反腐败和贿赂的斗争仍然是一场持续的斗争。必须有强有力的体制框架以及透明和问责的文化来解决这些问题。领导者应该以身作则，在个人和职业生活中促进道德行为。此外，必须维护法治，确保追究违法者的责任，无论其地位或背景如何。
