2003年，成都挖出明代的龙凤合葬墓。墓室里有大量青铜器随葬，两具尸骸紧紧相依在一起，让专家匪夷所思的是：这两具尸骸竟然是两个个50多岁的大男人。 时间倒回这年的8月，四川城东东郊，工人们正在工地上施工，忽然间，只听轰隆一声巨响，挖掘机好像碰到了什么硬物。 司机从车上跳了下来：发现泥土下有大量的青砖和石条。 难道下面有古墓？ 考古人员迅速赶到现场，发现泥土下面确实有古墓，而且不止一座，整整有13座。从形制上看，像是明代的古墓。 这些古墓全部用大型青砖石条砌筑，整齐地排列成东西两行，面朝西方。石条上，还刻有大量的龙凤图案，远远望去，气势恢宏。 这个发现让考古人员非常兴奋。毕竟，这样的大型墓葬群，在成都并不多见。 按中国古代的礼法制度，有资格使用龙凤图案的人，只有皇室人员，所以他们初步判断，这13座古墓，可能是明代某位藩王的家族墓葬群。 随着发掘的深入，他们的猜测似乎得到印证：在一处古墓的周围，陆陆续续出土了大量的陶俑，大约有200个。 陶俑以人物为主，有身披铠甲的将军，也有手拿毛笔的文官，有的眯着眼睛微笑，有的眉头紧锁，像是在思考什么，表情丰富，栩栩如生。 在古代，只有皇帝或者与皇帝身份差不多的人，才有权用陶俑陪葬。既然能用文官武将俑作为陪葬，可见墓主人身份不低，那么他主墓室里的随葬，必定不会是寻常之物。 但很快，每个人的面色都变得沉重。原来，他们在古墓周围发现了大量的盗洞，各个时期的有。 大量盗洞的出现，说明墓室内有文物的可能性微乎其微。 果然，他们一连清理了七座古墓，墓室都被盗得空空如也，没有一点的研究价值。 这个结果让他们的心情变得十分沉重。 所以，清理第八座古墓时，他们几乎没报任何希望，但惊喜总是出现的猝不及防。 他们发现，这座墓穴被落石和淤泥堵得严严实实，看起来虽然有些杂乱无章，但却没有被盗的痕迹。 考古人员打开了八号墓的大门，出乎意料的是，大石门后面居然有两间墓室，显然，八号墓是一组双室合葬墓。 同一个墓穴，但有两间独立的墓室，在古代，富贵人家的夫妻，一般都会采用这种合葬方式。 在墓室里，他们发现了两个保存完好的棺椁，还有包括陶瓷俑、青铜器、玉壁、鎏金银爵、青铜镜在内的上百件随葬品。 这让考古队非常兴奋。 他们打开棺盖，发现里面有两具骨骸，虽然尸体早已腐朽，但骸骨保存的还算完整。 想必，这两人就是墓主夫妻了，考古队员在心里推测。不过，他们没找到能表明身份的印章、墓志铭之类的东西。 为了弄清楚墓主身份，他们对这两具骸骨进行了检测，万万没想到，检测结果显示，两人居然都是男性，而且还是50岁以上的成年男性。 这结果让所有人傻了眼，毕竟，在古代墓葬制度中，生同寝、死同穴，是夫妻合葬的习俗。 作为一座双室合葬墓，里面埋葬的是两个年龄差不多的男人，这完全不符合古代丧葬制度。 难道这两大男人结成了夫妻？ 一时间，仿佛有一团巨大的迷雾，笼罩在考古队员头上。 为了弄清原因，四川省文物研究所，专门派来一支专家队协助研究。 在翻阅了大量文献资料后，专家发现，墓穴所在地曾是明朝蜀王府的后花园，叫做摩诃池，资料显示，这里曾经建有亭台水榭，风景很优美。 但同样，这里还有个名字：公公坟。看到这里，专家突然灵光一闪：难怪之前总觉得有哪里不对劲。 那些陶瓷俑，虽然都是男人，可不论文官，或者武将，都有一个共同点：没有胡子。 古代，人们讲究身体发肤、受之父母，所以，只要是个男人，都得留发蓄胡。 此前发现的古墓里，无论是秦始皇陵的兵马俑，还是其他古墓出土的陶俑，只要是个男人，或多或少都留有胡子。 可这里的却都没有，而古代，只有一种人没有胡子，就是太监，难道那两人是太监？ 很快，专家们的猜测就得到了证实，在八号墓的淤泥中，他们找到了两块刻有文字的石板，是八号墓的墓志铭。 根据墓志铭可知，这两人确实是太监，一个叫魏玉，一个叫阮英，两人都是潼州人。 两人原本都在皇宫里当差，后来又被派到成都蜀王府当差。 古代在某些朝代，会出现宦官乱政的情况。明朝中晚期，宦官的权力更是到了巅峰： 皇帝的玉玺在掌印太监的手里，给皇帝看奏折、发圣旨的是秉笔太监，东厂、西厂、锦衣卫的头目也是太监，就连随军队出兵打仗，负责监军的也是太监。 虽然是奴才，但太监也算是国家里最有权力的一圈人，皇城尚且如此，更何况各地的藩王府。 极度的权利就会导致极度的欲望。很多太监都会瞒着藩王干很多事。 魏玉和阮英就是如此。 当差期间，他们敛聚了大量钱财，可由于无儿无女，攒下一辈子的积蓄也无处消遣，只能将积蓄全部花在阴宅上。 于是，蜀王府的太监们将摩诃池买了下来，作为自己的埋骨之地。 魏玉和阮英这两太监，既是同乡，又是好友，因为无儿无女的原因，索性就不管那些世俗规定，死后两人相约埋在一起，也就有了我们看到的奇特的八号墓。
